美鉴 | 中式美学之精髓在于意境体验
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    美鉴 | 中式美学之精髓在于意境体验

    2019-06-23 20:49:39   来源:http://www.ghaeeza.com   【

    中国古典美学它基本不在意认知论,它在意意境体验。老子讲“致虚极”,庄子讲“坐忘”都是以虚空的心态往体悟人生,其中“物吾两忘”就是审美心思的最高峰了,宋代罗大经画虫:“方其落笔之际,不知吾之为草虫耶,草虫之为吾也。”

    清代画家恽南田说:“须知千树万树,无一笔是树。千山万山,无一笔是山。千笔万笔,无一笔是笔。有处恰是无,无处恰有,以是为逸。”正是此道。

    对于美的认知,最先想到的自然是感不都雅认知,眼耳鼻喉等直不都雅的认知。中式美学是超出事物自己的,“意境”为中式美学的中间,出于对宇宙本体“道”的爱崇,中国人将美归之于道,又基于对道的艺术注释,将美归之于道的形式——“意象”和其高级形式“境界”,美在道,亦即美在意境。

    司空图挑出了象表之象、景表之景、韵表之旨等命题,但异国有关上境界这相反念。刘禹锡则将境与象表有关首来,他说:片言能够明百意,坐驰能够役万景,工于诗者能之,诗者其文章之蕴邪!义得而言丧,故微而难能,境生于象表,故精而寡和。

    由中式美学引发出了一系列有关的中式美学词如:雅、逸、妙、空等等,皆是意境。中式美学空灵,比如一副中式的画作和一副西方画作一路展览,西式画作就直白易懂,写实、色彩辉煌;而中式则引人驻足细不都雅,引人入境,不都雅画悟道。

    由无至有,由有至无。传统的中国美学的精髓,是 “羚羊挂角,无迹可求” ,是司空图说的那栽委婉,“不着一字,尽得风流”。

    中国前人不息就有九雅之说:寻幽、酌酒、抚琴、莳花、焚香、品茗、听雨、赏雪、侯月。都为极其浅易清淡的事情,却都涵盖了中国人的生活聪慧,对美的探求及感受。  

    Tags:美鉴,中式,美,学之,精髓,在于,意境,体验,中国,  
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